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2022-01

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廉政文化专题授课——做自觉讲党性、重品行、做表率共产党人

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做自觉讲党性、重品行、做表率的共产党人

 廉政文化专题授课

 目录

 一、谈谈对“讲党性、重品行、做表率”的认识 ................... 2 二、谈谈“讲党性、重品行、作表率”的基本要求 ............... 4 (一)要淡泊名利。

 .......................................................................... 4 (二)要清正廉洁。

 .......................................................................... 5 (三)要求真务实。

 .......................................................................... 6 (四)要择善而交。

 .......................................................................... 7 (五)要情趣健康。

 .......................................................................... 9 三、谈谈如何践行“讲党性、重品行、作表率” ................ 10 (一)要加强学习。

 ....................................................................... 10 (二)要注重修养。

 ....................................................................... 11 (三)要遵纪守法。

 ....................................................................... 12

 我今天和大家交流的题目是《做自觉讲党性、重品行、做表率的共产党人》。之所以讲这个题目,是因为“党性”是共产党员的政治要求,“品行”是立身做人的根本,对我们共产党人来说,在讲党性、重品行上做好表率尤为重要。下面,我就这个问题和大家共同探讨。

 首先,提三个问题,大家共同思考:

 一、随着时间的推移,我们确定一个时间段,可以是十年前后,我们的收入水平,生活质量,幸福感、我们心态有何变化?二、我们自己的工作职责是什么?如果是党员的,党员的权利和义务是什么?我们尽职尽责的工作了吗?

 三、我们的潜力有多大?发挥了多少?我为本单位、本部门做了那些有影响的工作或贡献?就本单位、本部门目前存在的问题,我能提出那些合理的建议、有效的措施?我的发展空间还有多大?

 带着这些问题,大家好好思考一下。下面我就谈三个方面的问题:

 一、谈谈对“讲党性、重品行、做表率”的认识

 讲党性,就是要牢记党的根本宗旨,做到立党为公、执政为民。党性即政党的根本属性,是一个政党区别于其他政党及社会政治团体的本质特征。在新的历史条件下,讲党性就是要坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义道路,坚持用新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践,自觉践行全心全意为人民服务的宗旨,努力做到立党为公、执政为民。邓小平同志在《悼伯承》一文中说,“伯承同志党性坚强,突出表现在考虑问题从党的全局出发,事事顾全大局,服从大局。为了党的整体利益,他总是毫不犹豫地牺牲个人和局部的利益,总是主动挑起最艰巨最危险的任务,兢兢业业,排除万难去圆满完成。”作为共产党员,在任何情况下.与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。要时刻牢记自己的党员身份和职责,站在维护广大人民群众根本利益的立场分析问题、认识问题、开展工作。重品行,就是重视培养高尚的道德和操守。重品行是讲党性的体现,是作表率的基础。重品行,就会“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格。品行是具体的,日常的言行举止能够折射出一个党员干部的工作作风和生活作风,反映出世界观、人生观、价值观。党员干部打牢思想基础,筑牢思想防线,说到底就是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。陈毅同志也曾说过,“做官先做人,做人德为先”。古人也有许多做人的名言,如“吾日三省吾身”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。西方资本主义国家在对一个人进行评价时也非常注重对其品行的考量,曾有人说:“人生最大的资本是品行”,对于我们共产党员,更应该自觉地注重对个人三观(世界观、人生观、价值观)的锤炼和提升,在做人上要明辨是非、严于律己,品德高尚、情趣健康,并且比普通人有更高的要求。做表率,就是凡事从自身做起,率先垂范。“正已化人”党员干部的道德情操和人格力量有着重要的示范作用。党员要做群众的表率,干部要做党员的表率,领导干部要做一般干部的表率。作表率要做到“五先”:要求别人遵守的自己先遵守,要求别人做到的自己先做到,要求别人提倡的自己先提倡,要求别人管好的自己先管好,要求别人不干的自己先不干。表率作用是无声的命令、是巨大的磁场,表率就是威望。正如我们常说的那样,“身教重于言传”、“榜样的力量是无穷的”。党员应当自觉作表率。走在群众的前列。这样才能感染群众、影响群众、团结群众、带领群众。焦裕禄、孔繁森等优秀领导干部之所以能够带领群众一起前进,主要就是因为他们自觉作表率,要求群众做到的。自己首先做到;要求群众不做的,自己首先不做,所以受到了群众的拥戴。讲党性、重品行、作表率三者是有机统一的整体。讲党性是本质,失去党性就会失去根本;重品行是基础,品行不端就无从谈党性;作表率是目标,不讲党性不重品行就不可能作表率。共产党员干部,只有真正做到讲党性、重品行、作表率,走在全党的前头,才能切实发挥示范和引领作用,无愧于时代、无愧于人民。

 二、谈谈“讲党性、重品行、作表率”的基本要求 ( ( 一) ) 要淡泊名利。通过比较我们的物质生活是不是比以前丰富,生活水平比以前也提高了,但是我们比以前快乐吗?幸福感缺失了,“钱袋满了,脑袋空了,生活好了,人心散了”,关健是我们对待名利、地位的态度变了,所以要正确对待名利地位,核心是要树立正确的价值观,做到知恩、知足、知责。知恩,就是要知道人民的哺育之恩、父母的养育之恩、同志的帮助之恩,最重要的是要知道党组织的培养之恩。知足,就是要解决好“制欲”的问题,解决这个问题,关键是要“知足知止”。这是人生修养的高境界,需要长期学习,逐渐养成重事业、淡名利的健康心态。知责,就是要弄清干工作图什么,解决好尽心尽责的问题。尤其机.关党员干部,要以“协调、服务、监督、指导”为方针,一定要以高度的政治责任感和强烈的事业心,尽职尽责,扎实工作,以实绩求得进步,以作为赢得地位,真正做到“利居众后,责在人先”,在名利待遇上不计较、不攀比、不失衡。

 ( ( 二) ) 要清正廉洁。一要牢记一心为民的职责。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,也是党的全部工作的根本出发点和落脚点。领导干部身居高位,并不意味着一定比别人高明。在群众面前,不能有丝毫优越感,不能摆架子,不能搞特殊化。作为机.关党员干部,要想着在我们的职责范围内能做多少实事,我为职工、为基层协调了那些工作?做了那些服务?办了几件实事?所以要心里装着群众,凡事想着群众,工作依靠群众,一切为了群众,常怀亲民之心,常念为民之责,常思富民之策,常兴利民之举。二要保持一身清正的形象。对党的领导干部而言,廉洁自律事关党的事业成败。领导干部既要有“为官一任、造福一方”的抱负,又要有“在位一天、赶考一天”的意识。要明晰法律与纪律的“高压线”,明晰公与私的“警戒线”,以平和之心对“名”,以淡泊之心对“位”,以知足之心对“利”,以敬畏之心对“权”,始终坚持台上台下一个样,上班下班一个样,自觉做到条件变了,艰苦奋斗的作风不丢,环境变了,吃苦耐劳的精神不减,时代变了,甘于奉献的传统不变,切实保持共产党员的政治本色,努力为党和人民建功立业。

 ( ( 三) ) 要求真务实。坚持求真务实,根本的是要端正工作指导思想,树立正确的政绩观。出政绩是对一个领导干部起码的职责要求,也是衡量一个干部称职与否的基本标准。我认为,衡量一个部门、一个单位、一个领导的政绩,主要看三条:一看是否形成了一种好风气;二看是否培养出一批综合素质较高的好干部;三看安全生产和完成各项任务是否取得了好成绩。只有这三个方面过硬,才能真正服人。机.关是为基层、为群众服务的,要始终把基层和群众利益放在心上。岳阳楼有这样两句对联“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”。一个封建时代的官吏对老百姓尚有如此的关爱之情,确实值得我们学习。尤其是机.关的同志不要有自傲的心态,机.关待的时间长了,有些同志对基层来办事的同志不闻不问,推诿扯皮,造成“门难进,脸难看,事难办”的影响,“群众利益无小事”,我们要干工作,一定要为基层着想,为群众着想,鼓实劲,出实招,求实效。譬如,我们机.关干部下基层,检查工作发现了什么问题,协调工作解决了什么问题,指导工作提出了什么见解,都要有具体内容。不要下去走一遭,吃几顿饭,喝几杯酒,讲几句放之四海而皆准的话,便打道回府。还有文山会海问题,说是少发文件、少开会,可实际上我们自己在堆文山、掘会海,仍习惯于以文件传达文件,以会议贯彻会议,以讲话落实讲话,实际效果如何?没有下文、没有回音。要敢于讲实话,无论什么时候、无论遇到什么情况,都要始终坚持实事求是的好作风,不能对上级只报喜不报忧。还要敢于正视问题、勇于揭露矛盾。“患生于所忽,祸发于细微”,要有见微知著、小中见大的精神和细致的工作作风,把矛盾和问题解决在萌芽状态。

 ( ( 四) ) 要择善而交。怎样对待人际交往,不是生活小节,而是关系个人前途命运和单位建设的大问题。党员不是“苦行僧”,不是“清教徒”,也非生活在真空中,不能完全超脱于世俗人情。亲戚朋友之间的正常交往,丰富多彩的业余生活,健康广泛的兴趣爱好,对于党员来说,这都是人之常情,关键是要正确交往。“近朱者赤,近墨者黑”。朋友之间是互相影响的,交什么样的朋友,就会有什么样的爱好追求,也就会有什么样的前途命运。物以类聚,人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子。就可以看到他自己内心价值取向的。孔子教育自己的学生要交好的朋友,不要结交不好的朋友,《论语》上说:益者三友,损者三友,友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞、损矣。益者三友,就是正直的朋友,诚实的朋友,广见博识的朋友。与这样的朋友交往,我们内心是妥帖的,安稳的,我们的精神能得到一种净化和升华。他可以在你怯懦的时候给你勇气,也可以在你犹豫不前的时候给你果决;我们总能从他的经验里面,得到对自己有益的借鉴。损者三友,就是谄媚拍马的朋友,两面派的朋友,还有那些夸夸其谈的朋友。这样的朋友可千万不能交,否则我们将付出惨重的代价。领导干部手中有了权后,求你办事的人多了,朋友也多了,但是,被腐蚀的危险性也大了。在我看来,现在的拉拢腐蚀,基本上都是针对权力而来的。其目的非常明确,就是要把掌权的拉下水,一旦盯上谁就会死缠不放,面对这样一种严重的情况,我们的一些领导干部却竟然浑然不觉;有的干部虽知其“招数”,但见自己有利可图也就欣然就范,甚至还说什么“多个朋友多条路”。从这些年查处的领导干部违纪违法案件看,些人就是被“朋友”拉下马、送进铁网高墙的。在诱惑面前,作为领导干部要对那些怀着个人目的来拉拉扯扯的人保持高度警惕,要学会拒绝、躲避。在当前特定的历史时期,不是我们的干部想腐败,而是面临着许多诱惑,有些人千方百计想把你俘虏,拿下,稍有不慎,就容易失足。人是社会的人,人人都要交友。领导干部与人交往,不能把钱、权、利夹杂其中,一定要讲政治、讲原则、讲格调,真正做到择善而交、择贤而交。要多同普通群众交朋友,多同基层干部交朋友,多同先进模范交朋友,多同专家学者交朋友,净化自己的社交圈。

 ( ( 五) ) 要情趣健康。一是追求要高尚。我们共产党人追求高尚,就是要坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义信念,树立正确的世界观、人生观、价值观,为人民的事业不懈奋斗。有了这样的追求,就能够摆脱低级趣味,自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的侵蚀影响,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,做到讲操守、重品行。以积极的心态,去把握生活中的每一点分寸,做一个先进文化的传播者,快乐情绪的感染者,让自己快乐心成为一种阳光的能源,去普照世界,辐射他人,乃至于更广阔的社会。二是要艰苦奋斗。这是中华民族的传统美德,也是我党的优良传统。一定要牢记“两个务必”,带头艰苦奋斗、厉行节约,带头反对铺张浪费和大手大脚,带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风。我们要经常想一想工作图什么、当官为什么、身后留什么,自觉做到“虚心平志,待物以正”。三是要节制嗜好。作为领导干部和机.关的同志,不良嗜好要去除,对一些容易引发不良后果的一般嗜好也要有所节制,防止自己的嗜好被那些别有用心的人利用。

 三、谈谈如何践行“讲党性、重品行、作表率” ( ( 一) ) 要加强学习。努力学习是锤炼党性,树立正确的世界观、人生观、价值观的前提和基础,是提高思想水平和能力素质的重要途径,是防止思想庸俗化,抵制不正之风的有效手段。古人认为:圣贤由学而成,道德由学而进,才能由学而得。又讲:“立身百行,以学为基。”《论语》中的卷一,题目就是“学而第我们老一辈革命家非常重视学习。毛泽东同志就是善于学习的典范,他说“学习是经世致用的主题”,“三天不学习,赶不上刘少奇”。他老人家对学习已经超越了如饥似渴的境界,读书已成为他生命的重要组成部分,直到晚年他还在学习英语。我想也正因如此,才铸就了他的伟人气质。“读书者不贱”,一个努力学习的人思想品位相对就高,胸怀...

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